新聞標題【民報】​【朱真一專文】積善養生之方 : 安步當車
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​【朱真一專文】積善養生之方 : 安步當車

2014-07-15 19:31
努力探討如何延緩或預防糖尿病的文獻,勞動或運動的體力活動是最重要的一項,多走路固然是「養生之道」,更是「積善之方」。(圖片:網路資料)
努力探討如何延緩或預防糖尿病的文獻,勞動或運動的體力活動是最重要的一項,多走路固然是「養生之道」,更是「積善之方」。(圖片:網路資料)

看到學長陳榮基教授在本刊的大作〈以感恩的心享受走BMW的路〉,對BMW哲理非常同意及有共鳴。前兩天又再看到紀秀華教授,另一很有意義之文〈緬懷陳登科教授〉(2014年4月號的《景福醫訊》),再來強調討論BMW中的W。就像陳學長所說的從前,上下班鑽入車內直達醫院停車場或家中的車庫。一直到14年前因其他原因抽血檢查,發現已達到「糖尿病前症」標準的稍高血糖。

努力探討如何延緩或預防糖尿病的文獻,勞動或運動的體力活動是最重要的一項。年紀漸大,不能做激烈運動,開始以走路為主的運動。各種工作雜事多,找這何時何地都可做,不必運動場所,最實際可行的走路運動。上下樓梯不用電梯,在醫院內,時間許可下,少用電話而趁機走去辦事。一有任何須等候的時機,不靜坐而繞圈走路等待,停車於較遠須走多些路的停車處,甚至把家中樓下的廁所水源關掉,如廁就必須上樓。

剛好那時讀《了凡四訓》,覺得要力行糖尿病預防,跟此書談的四訓有非常相似的地方。可用書中的一些道理及原則,來加強說明使大家瞭解如何預防糖尿病。《了凡四訓》一書,主要勸人行善,第一的「立命之學」 說人不應該受命數束縛,可靠行善來改造命運, 第二的「改過之法」討論檢討反省及勇於改從前的過失,第三的「積善之方」談知錯改過及多做善事,第四的「謙德之效」寫抱行善惟恐不足之善念,達到改造命運的目的, 主旨是勸人行善。

這《了凡四訓》的道理如何可幫忙瞭解糖尿病的預防? 請看拙文〈糖尿病預防及《了凡四訓》〉,台灣人不少有糖尿病的「命數」,就是我常講的富節儉基因,這使我們的祖先能在飢荒多生存,祖先甚至1960年以前,台灣極少人有糖尿病。那時大家勤於勞動,少機動車輛,靠走路或騎腳踏車。對自己身體做善事外,能預防糖尿病及各種疾病,也該是對社會做善事的「積善之方」。

看了陳教授的BMW及紀教授的緬懷陳登科教授之文,瞭解多走路固然是「養生之道」,更是「積善之方」。陳登科教授老前輩,滿97歲才過世,當年是台大醫學院的皮膚科主任時,配有專車接送,他不坐而安步當車,走路上下班,到中華市場也從台大醫院走去。為社會省資源及對環保貢獻。更讓我敬佩的是,71歲退休移居加州後,早上提著三明治,走到兩英里遠的成衣廠上班積工點,一直到可以領社安退休金才「真正」退休,以後仍維持每天散步一小時,做園藝種蔬果摺紙,勤保持身心的活躍,真真正正地「積善養生」。

大概是2005年去洛杉磯的台灣會館,參加幾位一起的新書發表會,我「好大喜功」,會後還安排一演。陳登科教授來捧場,記得那時講糖尿病的預防。現在知道上段陳登科教授「登峰造極」的「積善養生」良方,最能預防糖尿病,我的演講可說在他面前獻醜。幸而要講的走路運動及園藝種蔬果,可預防糖尿病的主旨,跟他實際生活不謀而合。那時他已滿89歲,精神飽滿健康快樂,讓我羨慕不已,現在才知道那是他「積善養生」功夫的結果。

住郊區沒有大眾運輸車輛,兩英里路,要走約1小時,陳登科老前輩70多歲還如此堅持,我做不到。其實就是每天在有冷暖氣的室內,散步(不是快走)都可能平均不到半小時。看到文中陳老前輩的相片,真真感到相形漸拙,越看越慚愧,把那文中的圖(圖1),複印放於書桌上,希望更能鞭策自己,效法陳老教授的「積善養生」。

對陳榮基教授的「感恩的心享受」深深地感受(圖2),陳教授特別說坐捷運時,觀察到乘搭捷運時,「不斷提醒國民永遠保持一顆善良助人的心,敬老尊賢----有生活在文明國度的欣慰感。感恩啊!」我最近的寫的文章,兩次提及「文明」,一次說「文明尊重生命 」,另次說「愈文明的社會對有缺陷及弱勢者愈多幫忙」,雖然主旨類似,不同於我從負面來討論,最敬佩陳教授能從正面來說明,有強烈的感受外,我更應效法,該也是「積善之方」。

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(圖1)陳登科教授90歲時,桌上是當時他摺的天使鳥。(謹謝紀秀華教授同意轉載)

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 (圖2)陳榮基教授75歲能享受BMW2而感恩,建議老人用枴杖傘走比較穩,左胸口經常掛悠悠卡。

 

 

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