【論壇】大罷免是公民覺醒反惡霸行動
民主國家裡,人民心中自有一把尺,這把尺,應是依法、依理、依常識丈量,誰是愛國者行動?誰是叛國者行動?我們要罷掉惡霸?或放任他們繼續荼毒台灣?這不只是台灣的抉擇,更是民主陣營對台灣人民意志的觀察。
田年豐

18世紀英國作家塞繆爾・約翰遜說:「愛國,是惡棍最後的避難所。」意思是惡棍常假愛國之名,行壓迫之實,作惡多端,卻以「愛國」掩飾其罪行。
一年多來,我們的立法院正是上演著這樣一齣荒謬戲碼,藍白與親共勢力聽命於北京,打著愛國、監督、還錢於民的旗號,公然違憲亂政、砍預算癱瘓政體、出賣國家;這群政治惡霸嘴裡喊著保衛中華民國,實則是摧毀台灣主體性的劊子手,自稱民主捍衛者,卻如同中共意志的執行者。
這樣集體亂政的犯意連結,觸怒了台灣人民,然他們卻佯裝無辜:「我們做錯了什麼?為什麼要罷免我們?」這種不知反省的反問,就是對公民理性的侮辱。
尤有甚者,面對這場「大罷免」的人民怒火,這些人竟然發動所謂的「反惡罷」混淆視聽,以掩蓋其惡行,更可笑的,是國民黨主席朱立倫還號召「愛國者行動」,台北市長蔣萬安主張對總統賴清德發起「不信任投票」,一個連何謂「愛國」都搞不清楚的政黨,只能一再沉淪為通敵表演。
令人遺憾的,是部分學院象牙塔裡的知識份子,對當前立院亂象視而不見,對台灣主權遭侵蝕毫無危機感,在人民要罷免惡霸時,他們反而跳出來喊:「要用民主守護民主、要理性對話、要尊重程序。」
18世紀法國大革命時,羅蘭夫人臨刑前留下著名遺言:「自由,自由,多少罪惡假汝之名而行。」足見面對不公不義而保持沉默,並非中立,而是對邪惡的默許/默契,今天的台灣,不啻上演著這一幕歷史。
在一個民主自由的國家裡,人民心中自有一把尺,這把尺,應是依法、依理、依常識來丈量,因之,誰是真正的愛國者行動?誰是叛國者行動?我們要罷掉惡霸?還是讓他們繼續荼毒台灣?這不只是台灣的抉擇,更是全世界民主陣營對台灣人民意志的一場觀察。
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