【專文】問題不是有人「仇恨川普」— 覆壇友信
原信:
2023年11月6日,有美國台美論壇壇友回應我在論壇上的〈梗圖日記〉(註 1)原信全文如下:
「我建議拜粉們最好走出仇恨川普的陰影,也不要再把頭埋在沙子裡。前天 NY Times 所做的一份重要的民調 :在所有關鍵的 5 個搖擺州,川普已遙遙領先拜登。2024 年大選的結果幾乎已有了定局,除非拜登退選。選民已下了一個結論:拜登在經濟及外交政策方面的能力,受到了懷疑。美墨邊界的政策已引起國安危機。拜登自己又疑似健康有問題。換句話說,即使是民主黨陣營自己現在也不得不承認:拜登又老,又笨! Cheers」
前言:
我整理資料回信時,深覺話題攸關目前美國前任總統川普正在進行的超多觸法待審,一舉一動動見觀瞻,所以決定公開這篇回信長文以供台灣讀者參考,特別是川普的美國前總統身分,史無前例的司法困境。
回信:
AB 吾兄如晤,
容我對你以上引我11月6日的「梗圖日記」(見文中插圖)所做的評論,提出三點異見。前二點有關你這次的覆信,第三點是幾年來我對論壇讀者用詞的負面感想。
一、你說「我建議拜粉們最好走出仇恨川普的陰影」
問題不是有人「仇恨川普」。「仇恨」的用語只是你們「川粉」的想像。今日世上西半球川普的 “Stop the Steal” 和東半球蔡英文的「論文門」,同是行騙造假主事者「自作孽」,公然違背「普世價值」。起因決不是有人事先私下因仇恨陷害他們。所以,他們違背普世價值行騙作孽,公器私用,自私自利,所受司法公評法紀處分,都不應牽拖旁人,而應勇於「自作自受」。
二、你也說「我建議拜粉們也不要再把頭埋在沙子裡」
我讀了你所引用《紐約時報》2023/11/5 的民調報導,離 2024 普選日 11/5,足足十二個月。你隨著記者為川普搽脂抹粉,下了這麼一個定論「2024 年大選的結果幾乎已有了定局」,實在有夠誇張。難道你會天真到不曾聽過競選本人在投票的前一晚,常還感嘆不知隔天鹿死誰手嗎?何況還早了 365 晚。
你引用的短文,也有可能是「寬宏大量」的《紐約時報》主編,在這川普出入法院見證自己犯案受審頻繁的時日,弄個小篇幅,幽川普一默!明明是你自己「把頭埋在沙子裡」,看不見川普現今遭受紐約、喬州法庭民、刑事訴訟。
他的共犯誣告選務計票電腦作假,牽涉到的福克斯新聞同意向投票機公司 Dominion Voting Systems 訴訟的審判,支付近 8 億美元,以避免該訴訟結果,可能會揭露該新聞網絡如何宣傳有關 2020 年總統選舉的謊言 。而川普的十八名喬州共犯中,有三名律師,也已自動認罪待判(註) ,結果對川普選情必有極大變數。你對「2024 年大選的結果,幾乎已為川普競選做了勝算」判斷。猜測過早。
從另一個角度,我想用我三年前寫的文章來說服你。文題「川普是美國『傳統價值』的異端」,2020 年12 月 10 日發表於台灣《民報》,請完整詳讀原文。
我在文章中列表,從 1960 年開始至 2020 年,共六十年,四年一次,統計歷屆總統選舉得「選舉人」票數結果,並舉出其中全數十五位落選總統「道賀當選者」的傳統。未曾中斷,他們都在選舉結果公佈後的適當時間,誠懇祝賀當選者。這15位落選的影音摘要於下:
1960 Nixon(向 Kennedy 道賀):「美國政治的一大特點是,我們可公開競選…。選民已投票決定,我們就該和新總統,一起努力奮鬥。」
1964 Goldwater(向 Johnson):「我不抱怨,他是我的政治同伴。他選贏,值得稱讚。」
1968 Humphrey(向 Nixon):「尼克森先生是一位傑出的政治家。他勝選了,民主程序也發揮了作用。現在,讓我們一起上路,團結我們的國家。」
1972 McGovern(向 Nixon):「祝賀勝選。在未來的四年中,您將引導我們在國際上實現和平,在國內實現正義。我會支持你的努力。」
1976 Ford(向 Carter),由第一夫人代向 Carter 道賀:「總統要我告訴大家,他剛剛已經打 電話給總統卡特,祝賀他勝選。」
1980 Carter(向 Reagan):「美國人民已經選擇誰當總統,我當然支持這個決定。」
1984 Mondale(向 Reagan) :「我們都是美國人。今晚,我們有了新總統。我們尊崇他。」
1988 Dukakis(向 Bush):「當今國家面臨難關,我們將與新總統共同努力奮鬥。」
1992 Bush(向 Clinton):「美國永遠優先。我們全體國民都要幫助新總統,祝他順利。」
1996 Dole(向 Clinton):「我再三說過,總統是我的對手,不是我的敵人。我祝福他一切順利。」
2000 Gore(向 Bush):「這是美國精神:競選時奮戰不懈,結束後,同心協力。」
2004 Kerry(向 Bush):「我們已有一位候選人勝出,明晨日昇起床,我們全都還一樣是美國人。」
2008 McCain(向 Obama):「選戰中,無論我們之間的分歧如何 . . . 。請相信我,我們相處,沒有比國人相親相愛更有意義。」
2012 Romney(向 Obama):「我們的國家已經出現了另一位領導人,所以讓妻和我和大家,一起為他和這個偉大的國家誠懇祈禱國運昌隆。」
2016 Clinton, H.(向 Trump):「我們展望未來。我們的憲政民主制度奉行權力和平轉移,這個優良傳統,我們不僅要尊重,還要珍惜。」
2020 Trump(本應向 Biden 道賀當選,卻延後推特胡扯),1月6日國會大廈騷亂發生後,川普於下午 2 點 24 分發推特訊息稱,副總統彭斯沒有勇氣在今天國會聯席會議上拒絕認證拜登總統勝選。
美國是一個經歷 250 年的民主大國,自有其堅強的民意根基。依我看,明年 2024 若川普依法當選總統,經此 2020 年作惡,有機會痛定思痛,頓悟前非,重新依傳統,兩黨相敬如賓,舉國同慶,祝賀如舊,反而會是好事。
美國總統選舉,沒有先例像川普 2020 那樣敗選,竊選不成,反而控告勝方竊選。川普不向當選對手公開誠心祝賀,反而暗地裡促成首都大眾暴動命案。 有以上這些先例,川普獨佔異數,讀者必會知道「是誰應該走出敗選『仇恨的陰影』和誰『不要再把頭埋在沙子裡』?」當然是川普本人!
可惜,看川普目前在紐約法院因多項民事訴訟出庭作證,據當場目擊記者報導,他面對鐵案如山,且被法官再三禁言(gag order),卻仍咆公堂毫無悔意。11月8日(三)晚(本文投稿前夜),共和黨總統初選第三場辯論會,川普連續缺席三場。川粉認為他民調超前,無需參加辯論。另有一說,他畢生撒謊成性,在百萬電視觀眾和台上其他競選黨員面前,經不起當場實問實答。
川普金湯匙出生的家庭教養,對上了歷史悠久的民主大國法治公堂,決戰就在近百大小犯案的這幾回合。看官且靜觀生性行騙霸道,作奸犯科,觸法連連的川普,將如何終其一生。
三、有必要稱人「猴子、拜粉、左瘋」嗎?
順便也提題外話。我常在論壇上被壇友「莫須有」的「用詞」邏輯,搞得糊裡糊塗。什麼市長是「猴子」、誰是「拜粉」,還有那麼多「左瘋」公敵。這些詞彙本來都該只用於不欲人知的輕聲細語,悄悄話,現在卻被「詞窮理屈」人士,用來強詞奪理大放厥辭。於是,「猴子、拜粉、左瘋」一變而成觀音菩薩傳給唐僧的「緊箍咒」,是「如來佛」束縛「猴子」的「定心真言」緊箍咒。文人自古渴望「神功」,創作天才名吳承恩者,遍及東西,作品確是光怪陸離、瑰麗虛幻,為人所稱道。
「猴子」,凡姓「侯」者首當其衝,只好自認家世宗親自討沒趣;「拜粉」與「川粉」相對,拜、川二姓氏平等,無缺失,無可挑剔;「左瘋」似乎無「右瘋」成對,只單面受敵,情況淒涼。「右瘋」不揚名,當因物以類聚人以群分,「右瘋」認得出「左瘋」,「左瘋」認不出「右瘋」,川普動不動就罵人,人不學樣常罵川普,同樣道理。
還有台灣救命丸「抗支保台」,原詞「抗中」已有全部讀者共識,為何還需討好日人,改說「抗支」?所有這些,除了混淆攻訐對象的稱謂與減低攻訐的力道以外,不就只有阿Q的「精神勝利」,別無是處嗎?
假如原信裡的「拜粉」說的是我,我相信我六年來在2000幅梗圖日記裡,並未說過什麼配稱「拜粉」的話。當然,若改說我是共和黨 Liz Cheney 的「茄妮粉」,我就會欣然接受,再說,也因為我本來就對肯為公義犧牲小我的巾幗英雌和鬚眉英雄,情有獨鍾。
Liz Cheney 於2:14 PM /2022/12/04 推特這麼寫 ”Donald Trump believes we should terminate “all rules, regulations and articles, even those found in the Constitution” to overturn the 2020 election. That was his view on 1/6 and remains his view today. No honest person can now deny that Trump is an enemy of the Constitution.”(漢譯)「川普認為我們應該終止「所有規則、法規和甚至包括在憲法中的條款」,以來推翻 2020 年的大選。這是他在 2020/1/6 [ 國會大廈大暴動時] 的觀點,他的這個觀點還留到今天。現在沒有一個誠實的人可以否認川普是憲法的敵人」。
後語 :普世價值
筆者深信「普世價值」(文明社會所有人都應認同的守則) 無可妥協。美國獨立宣言起草者之一,Benjamin Franklin 對「普世價值」這麼說 :「. . . 人性是人類的共同屬性,故普世價值適用於全人類,它超越地域、民族、種族、文化、時空、社會制度。. . . 」最淺顯的例子,譬如誠實,人不可行騙度日。
然而,我們可以有理由舉出例外,不同國家憲法規定的不同守則,以及民主自由不同於極權政權,顯然難用「普世價值」來硬性規約異同,那常是「槍桿出政權」的分野。
面對違反「普世價值」,我們必要避免受自身任何偏好,存心做政治無可奈何的妥協;一邊喊「司法不公」抗爭,一邊感嘆「政治考量」退卻,就是天理不容的懦弱妥協。
專文屬作者意見,文責歸屬作者,不代表本報立場。